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SUMMARY:Giselle
DESCRIPTION:Giselle\nBalletto in due atti di Jules-Henri Vernoy de Saint-Georges e Théophile Gautier\nMusica di Adolphe Adam \nDirettore | Maurizio Agostini\nCoreografia | Patricia Ruanne\nRipresa da | Frederic Jahn\nScene | Raffaele Del Savio\nCostumi | Giusi Giustino\nLuci | Nunzio Perrella \nAllestimento del Teatro di San Carlo \nOrchestra\, Étoiles\, Solisti e Corpo di Ballo del Teatro di San Carlo\nDirettore del Balletto | Clotilde Vayer\n \nTeatro di San Carlo | CREMISI\nsabato 8 novembre 2025\, ore 20:00 – A – CREMISI – IV\ndomenica 9 novembre 2025\, ore 17:00 – F – CREMISI – IV\nmartedì 11 novembre 2025\, ore 20:00 – C/D – CREMISI – V\nmercoledì 12 novembre 2025\, ore 20:00 – B – CREMISI – V\ngiovedì 13 novembre 2025\, ore 20:00 – F.A. – CREMISI – V\nvenerdì 14 novembre 2025\, ore 20:00 – F.A. – CREMISI – V \nDurata: 2 ore e 10 minuti circa\, con intervallo \nOmaggio a Patricia Ruanne
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LOCATION:Teatro di San Carlo\, Via San Carlo\, 98/F\, Napoli\, Napoli\, 80132\, Italy
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SUMMARY:Finale di partita
DESCRIPTION:Dal 13 novembre Al 30 novembre\n\n\n\n\nFinale di partita\n\n\n\n\ndi Samuel Beckett\, regia Gabriele Russo\n\n\n\nLa “zona d’interesse” teatrale più a rischio – e ancora oggi centrale – è sempre la stessa: la famiglia. Da Sofocle al teatro contemporaneo\, attraverso i secoli\, resta il luogo della frattura\, della lotta\, del non detto e del soffocamento. Un teorico (mio alter ego: Elvis Flanella) scrisse un breve saggio intitolato “LA FAMIGLIA: distruzioni per l’uso”.\nEcco\, per affrontare un testo sacro come Finale di partita nel 2025\, ripartirei proprio da lì. Cercherei di allontanarmi dai confini teorici più consueti del testo – quelli legati alla filosofia dell’Assurdo e all’immaginario distopico o post-atomico\, tipici delle letture del secolo scorso – per calarlo in una dimensione più concreta\, più prossima a noi.\nIl cuore del dramma beckettiano resta lo stesso: una famiglia chiusa in un eterno gioco al massacro. Ma oggi\, dopo il trauma collettivo della Pandemia\, il senso di questa segregazione assume nuove sfumature. In quel periodo ci siamo trovati tutti\, in un modo o nell’altro\, di fronte alla precarietà dell’esistenza\, all’incertezza del vivere e del convivere\, alla fragilità dei legami interpersonali – e in modo ancora più devastante\, di quelli familiari.\nLa paura del futuro ha finito per erodere il presente\, rendendolo uniforme\, anestetizzato. La comunicazione mediatica ha scandito e regolato le nostre giornate\, riducendo la casa a un bunker esistenziale. E quella che qualcuno ha chiamato “la peste del 2000” ha lasciato dietro di sé piccole e grandi distruzioni – fratture su cui\, oggi\, possiamo iniziare a riflettere. A distanza di qualche anno\, forse possiamo provare a farne buon uso.\nLa partita è sempre la stessa. Ma il finale non andrà cercato solo in processi filosofici o metafisici. Sarà il Dolore a parlare. E\, con lui\, le fratture e i cataclismi sociali e politici che il post-2020 ci ha lasciato in eredità.\nMichele Di Mauro\n\nCrediti:FINALE DI PARTITA\ndi Samuel Beckett\ntraduzione Carlo Frutteroregia Gabriele Russocon Michele Di Mauro\, Alessio Piazza\, Giuseppe Sartori\, Anna Rita Vitoloscene Roberto Crea\ndisegno luci Roberto Crea e Giuseppe Di Lorenzoproduzione Fondazione Teatro di Napoli – Teatro Bellini\, Teatro Biondo Palermo
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LOCATION:Teatro Bellini\, Via Conte di Ruvo\, 14\, Napoli (NA)\, 80135\, Italy
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SUMMARY:Il Medico dei Pazzi
DESCRIPTION:IL MEDICO DEI PAZZI\n\n\n\n\n\ndi Eduardo Scarpetta\, regia Leo Muscato \n\n\n\n\nIn occasione del centeneraio della morte di Eduardo Scrapetta (19 novembre 1925) andrà in scena un capolavoro del teatro napoletano\, reso celebre anche dal film interpretato negli anni ’50 da Totò. La commedia ha al proprio centro la maschera popolare di Sciosciammocca\, inventata da Sacrapetta; protagonista dello spettacolo è Gianfelie Imparato\, erede naturale di tradizione – innovazione del teatro classico napoletano. \nDon Felice Sciosciammocca\, sciocco e danaroso provinciale\, giunge a Napoli con la moglie al seguito per incontrare lo scapestrato nipote Ciccillo che egli ha mantenuto agli studi e che ora gli fa credere di essersi laureato in psichiatria e di dirigere una clinica di malati di mente. Nulla di vero\, ovviamente\, ma per convincere lo zio e continuare a spillargli denaro\, il giovanotto pensa di spacciare per casa di salute la pensione in cui egli vive allegramente con un amico. Innescato così il filo narrativo conduttore\, liberamente ispirato come molto teatro napoletano d’allora a una trama proveniente d’oltralpe\, se ne ricava un fuoco di fila di comicità\, facendo leva sulle situazioni in cui viene a trovarsi il candido Sciosciammocca che scambia per matti più o meno pericolosi gli ignari ospiti della pensione\, i quali costituiscono un’esilarante galleria di tic e caratteri umani. Il medico dei pazzi è una commedia che mette in scena in modo gioioso il rapporto tra normalità e follia.
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SUMMARY:Il Testamento Di Parasacco
DESCRIPTION:IL TESTAMENTO DI PARASACCO\n\n\n\n\n\ndi Eduardo Scarpetta\, adattamento e regia Francesco Saponaro \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nLo Testamiento de Parasacco ossia Pulcinella e Sciosciammocca protetti da no Diavolo Sfaticato è una commedia comico – fantastica – spettacolosa in 3 atti di Eduardo Scarpetta. Si tratta di un gioiello di scrittura teatrale di quel genio pirotecnico che fu Scarpetta\, magnifico patriarca del teatro napoletano\, di cui nel 2025 ricorrono i cento anni dalla scomparsa.\nScarpetta\, per risollevare le sorti del Teatro San Carlino\, nel 1878 crea questo spettacolo musicale con effetti speciali\, numeri di diavolesca magia e misteri\, risolti naturalmente in chiave comico-grottesca.\nIl testamento di Parasacco è un lavoro poche volte rappresentato in cui l’autore\, prima di forgiare la figura del futuro Felice Sciosciammocca che sarà protagonista di una vera e propria “rivoluzione teatrale”\, si dedica a una sorta di transito virtuoso mettendo a confronto la maschera di Pulcinella con un giovane Felice\, qui di misera estrazione\, evidenziando in questo modo un significativo passaggio di consegne tra i canoni del teatro di ispirazione petitiana e i nuovi modelli della commedia scarpettiana.\nL’azione è ambientata a Sorrento nel ‘600\, in epoca barocca e qui Scarpetta risolve i conflitti\, gli equivoci e i dilemmi amorosi\, che saranno i cardini della sua produzione futura\, con l’aiuto del ‘soprannaturale’. È infatti Fulmine\, un diavolone sfaticato (il nome crea in realtà un divertente ossimoro col suo carattere indolente e pigro) a correre – si fa per dire – in soccorso dei poveri gabbati dalle angherie di un Marchese viscido e crudele.
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SUMMARY:Vita di San Genesio
DESCRIPTION:VITA DI SAN GENESIO\n\n\n\n\n\ntesto e regia Alessandro Paschitto \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nSan Genesio è il santo patrono degli attori\, dei guitti e dei giullari. Il santo protettore del teatro. Fu attore e mimo nella Roma di Diocleziano intorno al 300 d.C. e\, chiamato a recitare la parodia di un sacramento\, lo fece così bene che durante lo spettacolo ebbe una visione e si convertì da solo al cristianesimo\, compiendo sulla scena un miracolo imprevisto. Torturato e ucciso subito\, oggi è martire.\nAbbiamo perso il mondo. La sensazione del non abbastanza\, del fuori tempo\, dell’esser sopraffatti ci accompagna senza sosta. Nella continua lotta coi problemi\, le soluzioni sono sempre troppo lente. La psicoterapia dura degli anni\, la palestra non rassoda mai abbastanza\, i farmaci curano e danneggiano allo stesso tempo. Mentre gli algoritmi riassumono e ci spiano\, le politiche proseguono ineffettuali e intrasparenti\, eccoci alla fine sempre lì\, dentro di noi\, più o meno laicamente a sussurrare: ti prego ti prego ti prego. Lanciamo un segnale nell’ignoto sperando una risposta\, il più possibile salvifica\, possa tornare indietro con un rametto di ulivo nel becco. In un mondo in cui sentiamo che le cose ci sfuggono\, anche le più semplici\, viene proprio voglia di dire: ma sapete cosa? Io faccio un miracolo. Piccolo delirio di onnipotenza? Ma del resto è stato già tutto detto\, fatto\, agito\, pensato e accuratamente parafrasato. Il miracoloso resta forse l’unico gesto intonso\, il solo posto libero. La messa diviene allora la cornice\, la proposta spettacolare che presto si rivela rito decaduto\, celebrazione alienata\, parodia del nostro agire quotidiano e dei suoi discutibili leitmotive. Ultimo tentativo disponibile.
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LOCATION:Ridotto del Teatro Mercadante\, Piazza Municipio\, Napoli\, Na\, 80133\, Italy
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